有關 Integrity 的英譯自巴利文的經文

• 正義可否犧牲孝道?看看佛陀如何定義INTEGRITY。佛陀說:“A person of integrity is grateful & acknowledges the help given to him. This gratitude, this acknowledgment is second nature among fine people. It is entirely on the level of a person of integrity.” 此句正好彌補東西文化的缺失。 知道感恩孝順的人才是真正的 a person of integrity.

南傳尼柯雅經典(Nikaya Sutta)記載佛陀告誡弟子有關Integrity 的經文如下:

• Cula-punnama Sutta: The Shorter Discourse on the Full-moon Night  (中阿含MN 110 PTS: M iii 20)
• Kataññu Suttas: Gratitude (增一阿含AN II.31-32)
• Sappurisa Sutta: A Person of Integrity (AN IV.73)
• Maha-sala Sutta: Very Rich (相應部阿含SN VII.14)
• Itivuttaka: The Group of Fours &106  (佛如是說 Iti 106)

以上經文皆為Thanissaro Bhikkhu 譯自巴利文 

Integrity: Be an integer!

Integrity: Be an integer!

元月三日上『佛教英文會話』課時，告訴學生說每年我都要教一個英文單字，我告訴學生我們要當一個整數(integer)完完整整的人；不要當小數(decimal number)讓人閒言閒語, 更不要當個餘數(residue)，拖泥帶水給人麻煩。我說美國與台灣(應該包括所有受漢文化影響的國家)的教育與社會文化最大的大差異在於從"integer"衍生出的"integrity"。"integrity"中文翻譯有誠信、正直等，但個人還沒有找到一個適當的詞可以翻譯這個字。"integrity"是美國社會判定一個人的最高標準，這關乎一個人的一致性與完整性的誠信。所以一個人不論是待人處事，對家庭、朋友、社會責任、國家等都應該有同樣的態度。對一個人的最好的讚詞可以說就是:”A person of integrity”。所以在法官及執法人員面前只要被確認所言有一句謊言，所有其他的證詞都會被嚴格檢驗。這在台灣社會是一件很不可思議的。

不料元月五日就爆發了驚駭社會杏林的"不實發票核銷治重罪 學界震驚 國立大學教授貪汙罪起訴"的新聞。事實上這個案見不只是法律問題，也是個文化問題，因便宜行事沒有誠信而造假，造成誤蹈法網。所以個人相信此次的貪汙案件有絕大部分是文化及法規的問題。台灣重家庭倫理關係，大部分的法律也仍是人治觀念下制定的『老法律』，所以執法的考量是『情、理、法』，自己人犯罪家法處理，外人犯罪國法處理，所以很多不如『法』的事件發生。美國是”Justice under law”(立於聯邦Department of Justice 大廈的大門) 執法的考量是『理、法、情』，所以小民的冤屈也得已伸張。所以日前我才會在fb上寫『重本質則失之於關係，重關係則失之於本質』。實際上，用『正義』取代『本質』，『倫常』取代『關係』，更能表現台灣和美國文化的差異。『重正義則失之於倫常，重倫常則失之於正義』。真正的法治社會也只能是『理、法、情』才有真正的正義，不會因人設事。:(